Co se (ne)říká o vyloučených lokalitách severních Čech

Co se (ne)říká o vyloučených lokalitách severních Čech
FOTO: Vojta Brisuda, Pexels

Když chcete udělat nějakou strhující reportáž, stačí poslat novináře do sociálně vyloučené lokality a máte úspěch zaručený. Pražané, kteří většinou rádi dělají ostatním přednášky o xenofobii, se na oko zhrozí, napíšou pár zhnusených komentářů a tím to končí.

Redakce má čtenost a národ zase má co číst. Přesně takhle to vyšlo iDnesu, který před časem přinesl smutný obrázek ústeckých Předlic, jež zjevně kdysi bývaly dobrou čtvrtí, což lze usuzovat z původně krásných domů. Kdyby do nich někdo investoval a místní obyvatelé by si svého okolí více vážili, mohlo by dnes celé místo vypadat úplně jinak.

Nedávno jsem potkala jednu mladou ženu, jež se nastěhovala právě do Předlic ke kamarádce, co si tam koupila dům. Řekla mi: „Nikdo z mých pražských přátel nechce za mnou do Ústí přijet.“ Zažívám to samé, i když bydlím ve velmi dobré části Teplic. Přesně ti lidé věčně kázající o rasismu a předsudcích ve finále na sever nepojedou, protože je to tady strašné. Nikdy by se sem nepřestěhovali, to raději zůstanou na pražském sídlišti. Tohle pokrytectví se mi nelíbí, bohužel ho živí i média svými články. Ty vyzní vždycky v neprospěch nás ostatních občanů severu. Ale proč?

Vždyť sami Romové mohou pozitivně přispět k tomu, aby jejich okolí vypadalo lépe. Už Magdalena Dobromila Rettigová opakovala, že i chudá hospodyně může udržovat domácnost a její okolí v čistotě. Stačí totiž uklízet a používat vodu. Jenomže vídám to sama. Romové se chovají mnohdy jako malé děti. Blízko mého bydliště stojí dvě ubytovny a na rohu se před časem otevřel vietnamský krámek. Zatímco já běhám po městě a hledám finančně přijatelné potraviny, zmíněný značně předražený obchod od rána do večera čelí náporu blízkých obyvatel z ubytovny. Já tam obvykle občas dojdu pro drobnosti, ale Romové tam nechávají tisíce korun, i když by mohli nakupovat v nedalekých supermarketech. Fascinuje mě, že já do krámku většinou přiběhnu a nakupuji v chvatu, moje vrstevnice si tam povídají a nikam nespěchají. Nikdy. Přitom, kdo chce, i tady pracovat může, rasismus v tom nehraje roli. Vždyť máme třeba romské řidiče, nebo prodavačky a nikdo opravdu neřeší, kde a s jakou barvou kůže se narodili. Každý člověk se má totiž chovat především slušně a to jediné bychom měli a mohli soudit.

Zdá se mi, že je obecně pro některé lidi mnohem snazší nadávat na systém a čekat, čekat na to, co pro ně udělá. V dospělosti ale za sebe zodpovídáme sami a sami se staráme o své finance i potřeby.

Mentalita Romů se ale od té naší odlišuje tím, že se více soustředí na přítomnost než na budoucnost. Stejně tak obvykle neřeší možnosti levnějšího nakupování, což do nějaké míry chápu. Ale nemohou si pak jenom nárokovat výsledky našeho úsilí. Musí do něj taky přispět. Ostatně ten špatný obrázek o severu pomáhají spoluvytvářet. A to mě mrzí, protože kdyby se vzchopili a ukázali, že s nimi můžeme počítat jako s parťákem, svět by se stal o něco hezčím. A ono to začíná ve školách. Několikrát jsem realizovala své programy na sociálně vyloučeném sídlišti a mile mě to překvapilo. Žáci byli od učitelů doslova vypiplaní a docela se snažili. Takže ono to jde, jenom do toho nesmí rodiče házet vidle a musí chtít pro své ratolesti lepší budoucnost. A ta na dávkách nikdy nebyla a nebude.

Šťastná si tady na severu nepřipadám, ale rozhodně za to nemohou sociálně vyloučené lokality, naopak to nešťastno vytváří hlavně majoritní společnost. Na jednu stranu se nedivím, mít v občance trvalé bydliště v místě, na které si celá republika ukazuje prstem, to ničemu nepřidá. Přesto by v rámci férovosti mohly také vznikat pozitivní reportáže, neboť i tady žijí pracovití a rozumní jedinci, jež se pokoušejí něco pozitivního vytvářet. Jen nejsou příliš vidět a slyšet.

 

pexels-vojta-brisuda-222949928-13574752.jpg

 

 

 

Zpět do rubriky Zpět na homepage
Váš příspěvek do diskuze:
17 komentářů
Martina Bittnerová
Jarmila Komberec Jakubcová - Paní Jakubcová, děkuji za názor, jen bych Vás ráda ujistila, že článek nemířil proti nikomu konkrétnímu – ani vůči Romům, ani vůči Pražákům. Pouze jsem se snažila upozornit na to, že se o našem regionu často mluví z dálky a s předsudky, přestože lidé, kteří tu opravdu žijí, vidí celou situaci jinak a mnohem složitěji. Věřím, že když si článek přečtete celý, třeba v něm objevíte i jiné vrstvy, než jen diskusní zkratky.
Ludmila Černá
Romy nikdo nezmění, pokud nebudou chtít se změnit sami. Kdysi v bytě pode mnou bydlela rodina se šesti dětmi. V paneláku slyšíte všechno, takže jsem o nich nechtěně měla přehled. Musím říct, že to byli nejslušnější podnájemníci, co se v tom bytě vystřídali. Nikdy se nehádali, maximálně děti mezi sebou. Nebyli vulgární, zdravili a nádherně zpívali. Jen tak , pro radost, hlavně cikánsky. Chodili kouřit na balkon a jednou mě pobavil tatínek, když domlouval synovi. "S tím klukem se nekamaraď, to nejsou slušný cigáni!" Tatínek pracoval asi v nějaké stavební firmě, brzo ráno venčil psa. A chodili zpívat do kostela "Chvály". Takže není cikán jako cikán. Lenoši jsou i mezi "bílými" a využívat sociální dávky umí kde kdo. Bohužel. Myslím, že kdyby nebyly tak výhodné a lehce dostupné, pracovalo by víc Romů i bílých. Stále platí, že pokud dostáváš něco zadarmo, bereš to jako samozřejmost a nevážíš si toho. Jinak vím, že rasismus je blbost, ale jsem schopná pochopit, že někdo začne někoho nenávidět kvůli tomu, jak se chová a jak mu znepříjemňuje život. A je jedno, jakou barvu má jeho kůže.
Hana Rypáčková
To je problém i malých měst. Obydlí dům a okolní domy jsou prázdné.. Nikdo vedle nich nechce žít. Tak ty domy jim majitel pronajme. A gheto je na světě. Jen se podaří je zaměstnat v službách městu. Popeláři, v zahradnictvi, výkopové práce.. Udělají border v parku a za peníze si to uklidí. Shlukují se a pořvávají..
Procestovala jsem několik zemí, kde také žije romské etnikum a problémy mají s jejich soužitím stejné jako u nás. Na Slovensku bydlí v osadách, v Rumunsku zase ti bohatí bydlí v domech, které vypadají jako malé zámky, na Ukrajině na okraji měst atd. Naši občané nejsou ani rasisté či xenofobní. Problém je, že už dneska pomalu třetí generace žije ze sociálních dávek. Pokud má autorka článku pocit, že za to mohou Pražáci, tak nemám slov.
Zdeněk Pokorný
Soužití s Romy jako s národnostní menšinou je problém, který byl je a bude. Romové jsou odlišné etnikum nežli jejich bílí sponzoři. Olouvám se, že jsem vyslovil fakt, který všichni vědí a s kterým se nic moc nedá dělat. Řešit problémy tohoto spolužití nejen připomíná, ono je začarovaným kruhem. Jak vyjadřují naše příspěvky, každý máme (a to je dobře) na to svůj názor a přístup. Já se snažím z té masy, která má všechna nelichotivá hodnocení, rozlišit slušné, zdvořilé a pracovitě jedince, ke kterým se i já budu chovat slušně, zdvořile a laskavě. Na ty ostatní budu velmi obezřetný a opatrný. (Stačí mi projet se tramvají a sledovat jak se chovají, jak platí jízdné (samozřejmě že valná většina neplatí a smějí se nám, kteří platíme) a máte jasno. A tak to je s Romy.
Martina Bittnerová
Alena Velková - Nemluvím o tom, kdo za co může. Mluvím o zkušenosti — o tom, jak snadné je z dálky moralizovat, ale těžké podívat se pravdě do očí. Nejsem placená za čtenost a články nepíšu pro algoritmy, ale z přesvědčení. Důležitější než čísla jsou pro mě moje knihy o osobnostech 19. století, besedy se čtenáři a film Život s gamblerem. Píšu pro čtenáře, ne pro virál. Pokud vás text rozladil, možná právě proto, že se v něm odráží něco, co jste nechtěla vidět. A to je v pořádku — každý v něm může najít něco jiného.
Alena Velková
Nicméně paní Bittnerová ví, že za to můžou Pražáci...sledovanost článku je zajištěna a o to vlastně jde, že :-)
Trochu statistiky: v současné době žije v ČR cca 241 tis. občanů romského původu ale k této národnosti se podle posledního sčítání hlásí cca 22 tis. občanů. V každém kraji působí cca 20 neziskových organizací zabývajících se jejich problematikou. Myslím, že tedy ze strany majoritní společnosti nedochází k žádné diskriminaci a porušování jejich práv.
Martina Bittnerová
Alena Velková- Alena Velková - Tohle není o tom, že bych někoho haněla — ale že se mi nelíbí pokrytectví těch, kdo kážou o toleranci, ale sem by nepáchli ani na výlet. Mluvím o zkušenosti, ne o předsudcích. Mimochodem sama jsem v té Praze roky bydlela...
Martina Bittnerová
Šárka Bayerová - Díky za psychologické hodnocení textu! Ale příště to klidně rozeberte trochu víc než dvěma slovy ?
Jarka Jendrisková
Vyloučené lokality jsou určitě velký problém, ale z trochu sobeckého pohledu : Tam přece chodit nemusíme. Za horší problém považuji, že hlavním náměstí krajského města Ústí nad se jim začíná podobat. Zoufalá Hrnčířská ulice, plná poflakujících se zjevů, odpadků a zanedbaných "obchodů" nás zavede na náměstí , odkud se můžeme dívat na přeplněné zastávky a Levné potraviny. Nebo jít nahoru směrem ke Krajskému úřadu a pokochat se obrovskou jámou, která už víc jak 10 let hyzdí (pokud to je ještě možné) naše město. Já už leta píši na všechny strany upozornění a stížnosti, zatím mám pouze jeden pozitivní výsledek : odstranění špinavého odpadkového koše plného vajglů u bankomatu. A perlička na závěr: Když jsem před časem psala do místního deníku že by na ty "ústecké zlořády" měli víc upozorňovat, dostalo se mi neuvěřitelné odpovědi: " Proč se staráte o naše město, když bydlíte ve Velkém Březně." Tak jsem jim odpověděla, že to není jejich město, ale město nás všech v Ústeckém kraji.
Soňa Prachfeldová
I já souhlasím se Zdenkou. Generace předešlých Romů byla jiná, pracovitá, nebyly problémy, brali peníze za práci, jako všichni. Byla povinnost pracovat a nikomu to nevadilo. Vážím si každého slušného člověka, který v těchto šlépějích prožívá svůj život a tím dává příklad i svým dětem.
Stoprocentně souhlasím s p. Jírovou (20:08). Do ZDŠ se mnou chodilo několik romských dětí, tehdy se jim smělo říkat jinak ;-), a nikdo s tím neměl problém. Kamarádili jsme všichni dohromady. Můj děda s babičkou měli kdysi krejčovský salon, který jim komunisté znárodnili. Byli začleněni pod Oděvu, ale soukromě šili dál těm, kteří se nespokojili s (ne)nabídkou socialistických obchodů. Dodnes si pamatuji, jak babička chválila p. Davidovou (Romku), která i se svým manželem pracovala v kravíně, jak je vymydlená a voňavá, když přijde na zkoušku, že by si z ní leckteré "rádoby dámy" mohly vzít příklad. Kdo nepracoval, šel "do basy". V hospodách sedávali mezi ostatními, v "konzumu" jejich ženy probíraly s "gádžovkami" recepty a zlobivé děti. Nová generace žije jinak, protože může .... Kde se stala chyba .... ????
Zdenka Jírová
Celý život žiji v Teplicích na severu. Všude jsou hezčí i horší ulice, i jejich obyvatelé. Bydlela jsem 14 let v sídlišti v Proseticích. Když jsem tam přišla, bylo vše krásné a nové. Jenže se tam přidělily byty obyvatelům z Pražské ulice, která se bourala a byty tam byly již zdevastované , bydleli tam hlavně Romové. Postupně se i sídliště v Proseticích stalo nežádoucí adresou, přestože tam původně byly byty i pro nové lékaře. Během doby, kdy jsem tam bydlela, jsem se seznámila s řadou Romů, kteří by mohli být vzorem pro ostatní. To byli ti, kteří museli před rokem 89 pracovat. Například rodina v přízemí se starala o 5 dětí své nešťastné dcery, která se zabila pádem z okna. Děti byly řádně vedené, jejich děda byl dokonce domovním důvěrníkem. Několik dalších rodin v našem vchodě se také snažili splynout s ostatními. Bohužel, ne všichni dokázali rozeznat co je už za hranou zákona. V sídlišti žila řada prostitutek a žil tam i jejich "pasák", který je navečer troubením svolával do auta a odvážel je na pověstnou E15 "za prací". Historek kladných i záporných mám z té doby množství. Měla jsem tam krásný byt, ale velký a když jsem zůstala sama, už jsem si ho nemohla zaplatit z penze. Velkým zadostiučiněním mi bylo, když jsem po několika měsících potkala svou bývalou sousedku Rómku, která si mně stěžovala, že ta nová partaj nechce uklízet společnou chodbu. Byla to táž Rómka, kterou jsem před lety naučila si vážit i společného prostoru a uklízet jej. Ta "nová partaj" byli "bílí". Neštěstí Rómů je to, když je nic nenutí pracovat ani posílat děti do školy a jsou živeni štědrou dlaní státu. Svým způsobem jsou jako děti, kteří se radují, když nemusí do školy.
Šárka Bayerová
Tak trošku schízová splácanina...
Alena Velková
Tak nevím, ráda byste četla pozitivní reportáže, ale ve svém článku sama Romy kritizujete a navíc rejpnete do Pražáků, kteří se stavem u vás nemají nic společného.
Naděžda Špásová
Manžel je rodák z Ústí n/L, tak když jsme se vzali, po nějaké době jsme se od mých rodičů přestěhovali do ÚL. Nejdříve jsme bydleli v garsonce na Střekově, potom na Skřivánku a pak jsme v r. koupili nový byt 82 koupili nový byt ve Vinařské. Tady naši tmavší obyvatelé moc nebyli, máme jen jednu mladou rodinu u nás v domě a ano jsou docela hluční. Ve městě je to mnohem horší tam jich je požehnaně. Město jim poskytlo krásné byty v Hrnčířské ulici,tak tam bych opravdu nebydlela. Nechci házet všechny do jednoho pytle, jsou mezi nimi i slušní lidé. Máme tu i bezdomovce a ne málo, ti jsou ještě horší.
--- BANNER 9 ---

Vážíme si vašeho soukromí

My a naši digitální partneři používáme na této webové stránce soubory cookies. Některé z nich jsou k fungování stránky nezbytné, ale o těch následujících můžete rozhodnout sami.

Nastavení
Odmítnout vše
Přijmout vše
Nezbytné/funkční

Jedná se o nezbytné cookies, bez kterých by nebylo možné stránky reálně provozovat. Zahrnují např. cookies pro ukládání zvolených nastavení či zapamatování přihlášení.

Vždy aktivní

Analytické

Tyto cookies se používají k měření a analýze návštěvnosti našich webových stránek (množství návštěvníků, zobrazené stránky, průměrná doba prohlížení atd.). Souhlasem nám umožníte získat data o tom, jak naše stránky užíváte.


Marketingové

Používají se pro účely reklam zobrazovaných na webových stránkách třetích stran, včetně sociálních sítí a kontextové reklamy. Jsou přizpůsobeny vašim preferencím a pomáhají nám měřit účinnost našich reklamních kampaní. Pokud je deaktivujete, bude se vám při procházení internetu i nadále zobrazovat reklama, ale nebude vám přizpůsobená na míru a bude pro vás méně relevantní.


Uložit nastavení
Přijmout vše